象潟

おくのほそ道／松尾芭蕉／第39節 / 全56節

川や山、水陸のさまざまな景色を見尽くしたが、今は象潟への思いが胸に迫る。

本文現代語訳

江山水陸の風光數をつくして今きさかたに方寸をせめ酒田のみなとより東北の方山をこへ磯を傳ひ砂をふみて其際十里日影やゝ傾く頃汐風眞砂をふき上もうろうとして鳥海の山かくる闇中に莫作して雨も又奇也とせば雨後の晴色又たのもしと蜑のとまやに膝を容て雨のはるゝを待つ

川や山、水陸のさまざまな景色を見尽くしたが、今は象潟への思いが胸に迫る。酒田の港から東北へ、山を越え、磯づたいに砂を踏んで十里。日が傾きかけると、潮風が砂を吹き上げ、鳥海山も薄暗く隠れた。闇の中を手探りで歩き、雨の景色もよいのなら、雨上がりの晴れた景色も楽しみだと、漁師の小さな家に身を寄せて雨がやむのを待った。

その朝そらよく霽れ朝日はなやかにさし出るほとに象潟の渚に舟をうかぶ先能因島に舟をよせて三年幽居の跡をとぶらひむかふの岸に舟をあかれば花の上こぐとよまれしさくらの老木西行法師のかたみを殘す江上に御陵あり神功皇后の御墓といふ寺を干滿珠寺をといふ此ところに行幸ありし事いまだ聞かずいかなる事にや

翌朝はよく晴れ、朝日が華やかに差し始めるころ、象潟に舟を浮かべた。まず能因島へ寄り、能因が三年間隠れ住んだという跡を訪ねた。向こう岸で舟を降りると、「花の上漕ぐ」と詠まれた老桜が、西行法師の形見を残している。岸には御陵があり、神功皇后の墓という。寺は蚶満寺という。この地に行幸した話は聞いたことがなく、どういう由来なのだろう。

此寺の方丈に座して簾を捲ば風景一眼の中に盡て南に鳥海天をさゝへ其蔭うつりて江にあり西はむや〳〵の關路をかぎり東に堤を築て秋田にかよふ道遙に海北に構へて浪うち入る所を汐ごしといふ江の縱橫一里ばかり俤松島にかよひてまたことなり松島は笑ふが如く象潟はうらむるがごとし寂しさに悲しみを加へて地勢魄をなやますに似たり

寺の方丈で簾を上げると、風景が一目に収まる。南は鳥海山が空を支え、水面に姿を映す。西は有耶無耶の関が道を限り、東は堤の先に秋田へ通う道が遠く続く。北には海が構え、波の入り込む所を汐越という。入り江は縦横一里ほど。松島に似た面影もあるが、また違う。松島が笑うようなら、象潟は物思いに沈むようだ。寂しさに悲しみが加わり、土地の姿そのものが心を悩ませるようである。

象潟や雨に西施かねぶのはな

象潟の雨に濡れる合歓の花は、憂いを帯びた西施の姿のようだ。

汐越や鶴脛ぬれて海涼し

汐越では、鶴のすねが波に濡れている。海の涼しさよ。

象がたや料理何くふ神祭　　曾良

象潟の神祭では、どんな料理を食べるのだろう。　曾良

蜑の家や戶板を敷て夕すゞみ　　みのゝ商人

漁師の家で戸板を敷き、夕涼みをする。　美濃の商人

岩上にみさこの巢を見る

岩の上にミサゴの巣を見る。

浪こへぬ契ありてや雎鳩のす　　曾良

波が越えない約束でもあるのだろうか。あのミサゴの巣には。　曾良

原文 / 転記元の異文注を整理

江山水陸の風光數をつくして今きさかたに方寸をせめ（め一本むトアリ）酒田のみなとより東北の方山をこへ磯を傳ひ砂をふみて其際十里日影やゝ傾く頃汐風眞砂をふき上もうろうとして鳥海の山かくる闇中に莫作して雨も又奇也とせば雨後の晴色又たのもしと蜑のとまやに膝を容て雨のはるゝを待つ

その朝そらよく霽れ朝日はなやかにさし出るほとに象潟の渚に（一本渚ノ字ナシ）舟をうかぶ先能因島に舟をよせて三年幽居の跡をとぶらひむかふの岸に舟をあかれば花の上こぐとよまれしさくらの老木西行法師のかたみを殘す江上に御陵あり神功皇宮（后ノ誤リナリ）の御墓といふ寺を干滿珠寺をといふ此ところに行幸ありし事いまだ聞かずいかなる事にや

此寺の方丈に座して簾を捲ば風景一眼の中に（一本中にノ二字ナシ）盡て南に鳥海天をさゝへ其蔭うつりて江にあり西はむや〳〵の關路をかぎり東に堤を築て秋田にかよふ道遙に海北に構へて浪うち入る所を汐ごしといふ江の縱橫一里ばかり俤松島にかよひてまたことなり松島は笑ふが如く象潟はうらむるがごとし寂しさに悲しみを加へて地勢魄をなやますに似たり