隠語

隱語

唐土に市語あり。委巷叢談に見えたり〔なほ彼邦に隱語謎語あれど、予が猜彙に載せたれば、こゝにしるさず〕。吾邦の工商おのおのその職業によりて隱語あり。屋根屋にて熱き飯と冷飯とをまじへしをふる板まぜといひ、縫はく屋にてから汁にむきみを入たるを雪に千鳥といへり。これに似て非なるものあり。忌詞といひ、謎語といひ、方言といひ、記號といふ是なり。今その一二をいはゞ、忌詞は延喜式に神言の内外の七言を載せられたれば、いとふるし。今も雨をおさぐり〔滑稽雜談〕、寢るをいねつむ〔世事談綺〕といふは正月の忌詞なり。謎語は鑷子を南方といへば不毛の意なり〔毛吹草〕。豆腐に紅葉を付るは、かうえうにとのこゝろなり〔堺鑑〕。方言は出羽にてアヰベチヤ、コイチヤ、ゴサモセチヤといひ、大和にてテイテイゴザレ、ソウハツチヤカタツカ、ケンズイ、ヱソマツリといへる類にて、なほ詳には越谷吾山の物類稱呼に諸國にいへるを載せたり。この因にいはゞ、都下にて無賴の徒の常言を目してセンホウと云、愚なるをはねと云、錢なきをひつてんといへるなど、擧るに遑あらず。これ一種の方言ともいひつべし。

記號は荒ものに〔圖 記號九つ ダイ／ヤマ／ウロコ／ツゲ／カタリ／リウ／シヤリ／ヌケ／キツ〕、茶及び烟草店に〔圖 記號七つ ノ／ワレ／マル／ホウ／キチ／メ／マウス〕、これらの記號をもて數目をしるす。此類藥種屋紙屋にても異なり。俗に是を通りふてうと云。商家各々別に記號あるをもてなり。大路を魚或は野菜など荷ひ鬻るものゝ云ふもの、一をソク〔ヨロヅともいへり〕、二をブリ、三をキリ、四をダリ、五をガレン〔又めともいへり〕、六をロンジ、七をサイナン、八をバンドウ、九をガケといひ〔頭書 この中ヤミを漏せり〕、一緡を一万石、二緡五十錢を奴ともいへり。商賈はもと利をもて世わたる業とするものなれば、さる隱語もいで來るは自らの勢ひにて、和漢ともに人情の常なりけり。

僧徒に隱語あるは又ふるし。東坡志林に僧謂酒爲般若湯、魚爲水梭花、雞爲鑽籬菜といへり。また一休はなしに、一休和尚の蛸をもとめられて、千手觀音蛸手多と云頌を作られしも、その比の隱語なるべし。今も酒を唐茶といひ、蛸を天蓋といひ、妓童を善男子、衣服のなきものを誕生佛ともいへり。去し比山岡明阿の話とてきけるは、甲斐の身延山の僧徒の隱語に、女の事を花といへり。ある時一寺の門前を女の通りけるを、僧の見て、よき花のとほるはといへば、一人の僧、たてぬかといふ。答へて、花瓶がないといひけるとかや。花瓶とは金のことなりとぞ。かねなくては心にまかせぬといへることなるべし。

又盜賊の隱語とて、ある人のかたれるは、土藏を娘といひ、犬を姑といへり〔頭書 盜賊の隱語ある事までは載せずともあれかし〕。たとへば、某の處によき娘あり、見ずやといへば、一人の賊いへらく、しかなり、おのれさいつ頃ゆきてあたり見んとおもふに、しうとめのいとやかましういひければ、折わろしとおもひてやみぬなどいへるとぞ。これらは作りまうけしものにもやあらんかし。されどこれらの事、あへてなき事ともいひがたし。物に見えたるは、臥雲日件錄に、盜賊中有隱語、曰止湯、曰合沐、曰錢湯。錢湯者不論貴賤各領所盜。曰合沐者、諸賊等分其財。曰止湯者、不論多少所盜歸賊中首也とあるを見れば、その來れることも亦久しと云べし。

また劇場にては趣向を世界といひ、意地わろきを皮肉といふ。茶屋にては物を小がひにするを久松といひ、鹽を行德といへり。また遊女の隱語あり。ぬしとは客人を始め敬する人をいふ。さとゝはやぼと同意。さはりとは月の不淨を云。今は大かた行水といふ。げびさうとはさもしき事。おかんとは正月中の節の食ものなり。まがきとは廛と落間のあひだに立格子戸の所をいふと、寫本洞房語園に見えたり。武野俗談後篇に、契情遊女はその家々にてかくし詞、相詞、又はふてう辭などありて、昔より客のきゝしらぬことを、女郞同士はいひさやぐことにて、外へは何といふことしれわからぬやうにすることなり。松葉屋にては聊も鄙しきふてう辭をつかはずして、瀨川が作意にて源氏六十帖なりといふ。風流の事なり。今にかはらずその通りなり。その一二をだにしるす。はゝき木とは間夫を云ふてうなり。ありとは見えてあはぬ君かなといふ歌の心なり。かゞり火とはやりてといふ事なり。心の火を燒たり消たりものおもふと云心なるべし。蓬生とはたばこの事なり。夕顏とはうらに來る客の事、よりてこそそれかとも見めたそがれにほのぼの見ゆる花の夕顏といふこゝろなるべし。朝顏とは後の朝のこと、雲隱れとはきれた客の事、唐衣とはきのしやの事、葵とは錢のことなりとあり。

柳里恭の獨寢といふ隨筆に、女郞仲間にてこよひはよい客じや、あしき客じやなどいひて物がたるに、唐音にて云ひたきものなりといひしなり。長崎にては、内になしや、此ごろはこちのおもはくは何してやら、すつきりおとづれさへなく、さりとは權平ごんにやく、しんとがりじや、やらひやうあどないはなしにてすまして置けりとぞ。その次に、皆さまがた客の前にて用ひ給うてよき唐音のかたはし、記してこゝにおく。嫖子、けいせいのこと。面的不好、これはきつう顏ばせのわるいとなり。看々、あれと見よといふこと。弇茶來、茶をもてこいと云こと。酒兒、酒のこと。老臉皮、つらのかはの厚いこと。未曾去、まだかへらぬといふことなど、しるされし。

また閨中の隱語に、をしのふすま、羽をならぶる鶴のあさり、帆引ぶね、つながぬ舟、月ごもり、さやの中山、甲斐がね、碓氷の山越、よろぎの磯ぶりなどいへることのありとしもきゝたれど、そのよし辨ふべからず。詳なる事は有職者に就て問ふべし。此くだりは戲れに同じ類ひを記しつけて、けふのまとゐに諸君の笑具に充と云〔頭書 今俗の隱語に遺漏あまたあり。かぶ伎ものゝハネル、ヒヤメシ、クニヲキル、人形つかひの左平次、トン兵衞、ボツトセイ、幇間はとがりと云、カミ、セメ、シハラ、鳶のものゝテンボウ、オモタカ、鼠根ツキ、大工のヒヤカスなど、猶いくらもあり。閨中の隱語のわきまへがたきにはあらず。さればとて人前にて披露すべきをりは、是等はこゝにのせずもあれかし〕。

文政八年乙酉春二月八日　好問堂記