駒込富士来歴 附一銭職分由緒

駒込富士之由來幷加州御屋敷氷室之事

江戶本鄕加州御屋敷氷室の場所は、慶長八癸卯年六月朔日雪ふりたる所也。其雪富士の形につもりたるゆゑに、其所へ淺間の宮を造立し、每年六月朔日まつりをなす。其比本鄕に桔梗屋何がし、水野兵九郞、源右衞門といふもの三人にて、萬の事を取りはからひけるとぞ。其後右淺間の宮の所も、加州御やしきへ圍ひこみとなりても、以前のごとく參詣ありて、御屋敷の御門を出入しけるを、いかゞしきとて、同所御弓町眞光寺へ淺間の宮を引移されしが、此地不淨なりといふ夢の告ありしによりて、程なく駒込の原へ遷座あり。今の駒込の富士これなり。駒込へうつされしは、寬永三戌年なり。享保二年六月朔日より、鐵砲洲船松町より每年五月晦日の夜、かけ念佛にて駒込富士へ萬度を一本持來りて、これを納むる事今にたえず。此事はいかなるゆゑにか。猶たづぬべし。

此一條、本鄕六町目駿河屋喜太郞話なり。

壹錢職分由緖之事

一職分之儀者、文永中

人皇八十九代御帝龜山院樣御宇、上北面にて

北小路左兵衞藤原朝臣基晴卿

故有之、流浪長門國下之關邊居住、子息三人有之。嫡子北小路大藏亮藤原基詮、右四人流居之内、吉岡久左衞門以介抱爲渡世、大藏亮太物賣、兵庫亮染物師、采女亮儀は父基晴卿爲養育髮結職と相成、難顯面體往來住宅、雨落より三尺張出し御免にて、長暖簾四尺二寸、縫下五寸、鏡障子三尺寸法と相定致渡世の内、父基晴卿經年月死去之後、關東鎌倉繁花の時、居住桐ケ谷にて松岡と號し、采女亮七代之孫北小路藤七郞、從美濃國岐阜、元龜天正之比、流浪於遠江國比久間味方ケ原、東照大權現樣、甲駿信之押武田大膳太夫兼信濃守法姓院機山兵德得榮晴信入道大僧正信玄と御一戰被爲有、比者元龜三壬申年十月十四日、東海道見附驛之間道一言坂より池田迄、及夕陽總御同勢共、濱松之御館へ御引揚被爲遊候時、其日大風雨にて、東海道天龍川滿水にて渡船難相成に付、渡守仕候者共、我家々へ引取り川端に壱人も不居合、御渡船難被爲游候。然る所に北小路藤十郞行掛候に付、奉蒙嚴命、尤水練功者之事故、奉畏川淺瀨踏に御案内奉申上候。右に付無御難、濱松之御城に御引揚相濟、御悅喜有之。以來諸國關所川々渡場等迄、無相違御通し下置候なり。尤其節後殿之義、本多中務大輔忠勝殿被相勤候事、猶又其後三河國碧海郡原之鄕迄奉御供、其砌蒙嚴命、東照源大神君樣奉揚御髮、當座之爲御褒美金一錢一錢、御笄一對、榊原式部大輔康政殿御取次を以頂戴之。以來結髮之總名を一錢と可唱者也と蒙仰、直に御暇被下置流浪して、一錢職分渡世致來候處、其後慶長八卯年關東武場へ德川樣御入國被爲有、其砌一錢職分繁七郞、東部繁花之地と相成候に付、武藏國芝口海手邊に罷出居住渡世致來候所、其刻預御召、先年之爲御褒美靑銅千疋、伊奈熊藏殿御取次を以頂戴之。愈益一錢職分致來候處、其後萬治年中、嚴有院樣御代、北小路藤七郞四代之孫北小路總右衞門、神田三河町へ引移居住、御府内一錢職分株敷御願申上候處、御糺の上由緖有之に付御取立被爲遊、御公儀樣御朱印被下置、株敷被成下。其上尙御燒印之御下札等頂戴之仕候に付、株敷補ひ一錢職分渡世相續致來候處、其後享保年中、有德院樣御代、東都御町奉行大岡越前守樣御役所へ諸職人被召出、株敷有之者共、夫々之御役義被仰付、其砌一錢職分之者へは、先年神君樣天龍川御難儀之刻、淺瀨御案内奉申上候由にて、御役義御免と被仰出候得共、一錢職分之者共、一同株敷被下置候。爲冥加相應之御役義奉願上候に付、御聞濟有之、以來出火之砌、兩御町奉行所へ缺付、御記錄入御長持御役義相勤株敷渡世相續致來候事。

右嫡男幸次郞依幼年、不辨於職分由緖與書者也。

享保十二丁未年九月十二日　北小路宗四郞藤原基之

前書之趣に付、諸國諸武家落人百名以上之面々、虛無僧と一錢職分に相成、忍渡世にて先君へ召通し可相待者也。以上。

慶長八卯年

大御所樣於御前本多上野介正純を以、東都酒井讃岐守殿へ仰渡置、此段道中奉行松浦越前守殿へ被仰達置候事。仍而如件。

右髮結職と相成、鬢盥持參して渡世之事は、萬治元年八月十六日よりはじまりしといふ。

兩國藥硏堀うなぎや草加屋安兵衞は、紀名虎が末流のよし。娘は松平越中守殿につかへけるが、あるとしの冬の夜、此娘御側に侍りける時、折ふしあられ降來りければ、守の殿此音を聞給ひて、かゝるさむけき夜も、今泰平の御代に生れあひぬれば、寒き事もおぼえず、かくゆたかにあるこそ、實に有がたき事なれと仰られて、

こての上にふりし世しらであつぶすまかさねて夜の霰をぞきく

と詠給ひて、其方も紀氏の末流なれば卽詠せよと仰ありける時、此むすめ、

あつぶすまかさねても猶さむき夜に道ゆく人の聲ぞきこゆる

後に此娘御いとま給はりて、牛込御納戶町近江屋半三郞といふ者のかたへ嫁すべき時に、殿の御歌、

一かたに心さだめよ小夜ちどりいづくの浦に浪風はなき

といへる御歌を給はりきとなん。此安兵衞の遠祖は、駿河大納言につかへ奉りて、其比堀田三郞兵衞といひしよし。君御生害の後、武州草加にゆかりもとめて百姓となり居たりしかば、今の安兵衞より三代まへの事なりといへり。

右白川侯の御歌は、鎌倉の右府實朝公の御歌に、

武士の矢並つくろふこての上に霰たばしる那須のしの原

續後拾遺集に見えたり。此歌を思し召し合せ給ひて、よみたまひしなるべし。

先祖堀田三郞兵衞、大納言の君御生害の後、追腹もきらず、のらりくらりと百姓になり、今の安兵衞に至りてうなぎやとなりしは、先祖が腹をきらぬかはりに、今うなぎの脊をさくもをかし。