家相の談

家相の談

近年我邦も亦家相の學行はれて、病難を救ひ火難を免かれ、其術に心服する者少からず。衆人の歸する所、其功驗なきにも非ず。余是をある人に聞けるに曰、甞て松永宗因藥硏堀にて家宅を買求めて移らんとす。其日濱町會田七郞宅にて金蘭に邂逅して家相の談に及び、其言に服し其判斷を請ふ。金蘭一見して、家に死骨有り、此に住む者必病死之由申す。宗因畏愼て其家に移らず、直に人に讓りけり。女隱居其家を買て移りたる者、一月餘にして病死せり。其後醫生有り、其家を買て此に住みけり。程なく是も亦病死せり。金蘭又久松町河岸へ行て、其長屋の病氣長屋之由を申し、聞直すべき由申す。然處其言にも從はずして、後果して如之。

遠州屋久三郞家内死絕して、奉公人を養子とす。今の久三郞是也。妻勞咳にて、老母中風に相成腰拔なり。手代兩人有り。一人は病死し、一人は脚氣病に苦しむ。

大黑屋彌右衞門老母手足之指抅屈して不伸、二十年來腰拔なり。俗呼達摩婆々と云。五年來之内妻二人不幸す。

大黑屋次郞右衞門祖父二三年前病死、其孫二人傴疾なり。其父亦脊むしなり。

松坂屋某其妻向嶋にて變死し、手代一人かたり刑囚と爲りて死にけり。其餘略之。

余亦米山の遺書を受、數々其術を試るに、數々しるしあり。近き頃池之端仲町へ行き、南側書物屋某の家相を見、其家の子なきを辯じ、日々試に家並子なきを相す。書物家某曰、誠に御敎の如く、俗呼此長屋を子なし長屋と申傳由。是亦奇中奇、暫く論じて後の君子を待つといふ。