奥州南部癸卯の荒饑

奧州南部癸卯の荒饑

古にいへらく、食者天下之本也、黄金萬貫不可療飢、白玉千箱何能救命。いでや今のおほ御代はしも、何事も足らぬことなく、凶年餓饉などいふことは嘗てあらず。いにしへより凶年のためし少からねど、近き年のうゑたるは人々もよくしりてあれば、常に昔語にのみ聞なしたる此大江戸のことにこそあれ、遠鄕僻地はいかばかりなりけん。只推しはからるゝばかりなるを、この比友人のもとより、陸奥よりことのさまつばらかにいひおこしたる書状壱通を示されき。彼あたりはことに甚しきよしほの聞えたれど、思ふにましたることのみにて、今のおほ御代に思ひくらべては、いとおそろしく魂も消ゆるこゝちす。さればかけまくもかしこきことながら、國家盛徳のおほんめぐみの有りがたきをも、更に思ひしらるゝわざなりけり。かつは時ならぬ氣候もあらば、此後もその意得べきことならんかしと思ふからに、錄して後葉に傳へまほしくこそ。

文政乙酉六月朔　山崎美成識

天明三年癸卯十一月十一日、奧州三戸郡南部内藏頭殿領分八戸の惠比須屋善六より、本店江戸田所町かど井筒屋三郎兵衞へ遣しゝ書状、左の如し。

一筆啓上仕候。甚寒御座候得共、先以其御地御揃益御勇健可被成御座、珍重奉存候。拙者共無異罷在候。乍慰外御安意可被下候。

一追々御承知可被遊、當地凶作前代未聞御座候。全體去冬寒中甚暖に而如夏、霜月比より氷候へ共、寒に入悉く解、平生三四月頃之季候に等しく、夫より年明正月に成、少々寒く候得共、例年よりは格別暖に御座候。二月三日迄不寒、四月頃より卯辰風北風計に而、寒中如極寒雨降、四月中に雨不降日漸々七日御座候。夫も薄曇東風に而霧多、晴天は一日も無御座候。五月も同斷に而朔日より降初、五月中不降日漸々六日、六月中も五日程も右之如く快晴は無之、七月には四日、八月には六日、右之通不天氣に候得共、當春より麥作之景氣至而宜、近年に不覺作合に相見え候間、諸人甚大悦罷在候處、苅頃に成右之雨續候故熟し兼、存之外日數おくれ苅取候處、一圓實成無御座、諸民大困窮仕候。然共稻作大豆小豆稗等は例年に勝候作合宜相見え申候間、秋作者十分に可有之と素人の拙者共は不申及、老農老圃年來の功者共、當秋は豐作無相違由申居候故、右之季候も左而已驚不申罷在候處、次第に不順に相成、春一度花咲候藤山吹之類など六七月頃山々春のごとく花咲、九輪草唐葵抔は春より霜月まで四度も五度も花咲、夏菊十一月下旬まで盛り、九月十月中旬に竹の子生じ、九月下旬に蟬なきやまず、種々の季候違に御座候。稻作は七月下旬に至り候而も出穗無之、たまさか穗出候而も葉の内へかくれ花もかゝり不申、穗出るは百分一、其外一圓に穗出不申候。右之次第に御座候間、一粒も實入無御座候。大豆小豆粟稗蕎麥等は八月十三日之夜大に霜降り、是に當り種なしに罷成、誠に古今未曾有之大凶作、元來三四年以來打續半作に不滿、飢饉に御座候處、當夏麥不作、其上秋作皆無に御座候間、諸穀物一向無之、相場は市毎に引上ケ、當時相場左之通り。

一玄米　壱升ニ付　弐百五拾文／一こぬか　同　五拾文／一大豆　同　百五拾文／一搗粟　同　弐百三拾文／一蕎麥　同　百廿文／一豆腐粕　同　廿五文／一片舂麥　同　二百文／一フスマ　同　六拾文／一粗稗　同　百文／一兩替六貫三百文

右之通何品によらず食物に相成候類過分之直段に御座候間、食物在々に無御座、蕨野花葛等を掘り食事仕候。夫も幾千萬人と申限りなき事に御座候間、さしもの大山も忽に堀盡し申候間、葛蕨の粕あもそゝめなど申もの計食事に仕候に付、右之毒に中り五體腫れ、大小便不出して忽に相果候者數知れ不申候。當九月頃乞食共犬猫猿等を食事に仕候事承り候間肝を潰し候處、去月頃より犬猫は不及申、牛馬を打殺食事に仕候。非人乞食等は眼前犬猫をとらへ、鹽も付ず喰候體、誠に鬼共可申哉、おそろしとも何とも可申樣無御座候。夫に付在々は押込強盜夥敷起り、家内不殘しばり置、穀物は不及申家財奪取、其上家を燒立退候事數多く、如此之事中々書盡しがたく候。依之毎日捕手見分之役人衆隙なく相𢌞り候へども、中々手に合不申候。

一只今難澁の者共食事には

一あも香煎〔是ハわらびの屑をたゝきさらし粉を取申候かすをササメといふ、細成るをアモといふよし〕／一松皮香煎／一同餅／一藁採香煎／一豆から香煎／一犬たで香煎／一あざみの葉

右之類專食物に仕候。扨餓死之者唯今國中半分餘と相見え申候間、來正月より三四月迄之内如何樣に成可申哉難計奉存候。乞食非人往來如市、そのありさま元來世並宜敷砌、伊勢熊野抔へ參詣仕候に路用澤山所持仕候而も、南部案山子と出立に御座候。まして況此節の體、譬可申者無御座候。顔色憔悴、髮亂れ、眼星のごとく、色青く、つかれ衰へ、頬骨高く、口尖り、手足〓の如く、からだ赤裸に菰をまとひし有樣、何と申候而も更に人間とは見え不申候。右故に店々も相しめ、戸蔀など指堅め居候。戸口開置候へば非人共無體に押入、食事をあたへ不申内は更に立退不申候故、無據白晝に門戸を閉申事御座候者、戸口より用事を達し、志に有之旅行抔仕候節は、家内中立わたり世話仕候へ共、我勝に前後を爭ひ泣さけび、老弱の者の貰候食物を奪ひ取、なきさけびし聲身にしみ胸に答申候。互に食を奪合溝へ落入、半死半生之者數多、叫喚大叫喚八寒紅蓮のくるしみ、食を奪合打合つかみ合、互に疵を得候體、修羅道の有樣目前に御座候。火事は一夜に二ケ處三ケ處より出來、燒死する者數多、焦熱大焦熱の炎に入、煙にむせび、牛馬鷄犬之燒亡夥敷御座候。世尊滅後二千八百年、彌勒の出世まては餘程間も有之樣に承り候處、今その期來候哉と心細く、少も安心無御座候。依て御上樣にも何卒飢渇之者御救ひ被遊度思召候へ共、近年打續不熟損毛に付、御貯も悉く盡候故、不被任思召御心遣被爲痛候へども、更に其無甲斐殘念に被思召、乞食非人へ御施行被遊候ても大海之一滴、中々相屆不申、氣之毒千萬に奉存候。

一捨牛馬は御割札第一之御法度に御座候へ共、此節悉捨申候。右之牛馬を乞食共引參り皮をはぎ、鹿と申候而賣候を、馬と存ながら價の下直に任せ馬肉を買ひ、能鹿と申候。直段平生のおつとせい抔の如く目方にて賣買致し、鹿に不限何品にても食物に相成候品、總て魚等の直段に御座候。

一御城下端に近在遠在之子共を悉く海川へ投込申候者數不知、右之樣子承り候に哀之品は數々御座候へ共、皆凶作之なすわざに御座候。其内しに樣にも色々いさぎよきも未練なるも有、又は名を惜み候者は猶又深林の中へゆき候てくびれ、或は淵川へ行き石をいだき沈み申候は數多難計奉存候。然共子被捨候者は澤山御座候得共、親を捨候ものは于今不承候。尤殊勝之事に御座候。

一去月末より別て火事多く、毎日毎夜五ケ所六ケ所より出來、燒取に仕候。或は五十人七十人徒黨を結び在々へ押込、理不盡に働仕、家財穀物奪取候由、所々より毎日承り候。扨々一日片時も安心無御座候。

一此間も承り候得者、定家卿の御短尺古筆目利所にて極め相添、米五升に取替申候由。大坂御陣に高名仕候正宗の刀を稗壱斗と取替申候よし。箇樣之時節なり。餘は御推量可被下候。

一仙臺領津輕領盛岡御領共に皆無にて候内、尤盛岡御領には少々も實入有之候哉有之候由、是迚も種分も無御座候由、譬種之分御座候ても種に相成候樣に實入無御座候。然者生殘り明年仕付申候節、右種物も無御座候て何を以仕付可申哉、千萬無心元候。

一古來稀成義は、非人共犬猫牛馬を喰候は世に不思議に存候處、死掛り候人之肉を切はなし格別うまき味なるよし申候。言語道斷かゝる時節にあひ申候事、いか成事に御座候哉と奉存候。乍然箇樣之儀不存候はゝ、生涯佛も御經もうはの空にて、至敬の信心も有間敷奉存候處、六道四生之有樣凡俗之身にて目前に見申候事こそ難有奉存候。乍去知りぬる佛見ぬる花とも申候。何卒無難に明年をむかへ、豐作を祈り申候外他事無御座候。總體當地之事中々難盡筆紙、實に九牛が一毛に御座候。猶追使萬々可申上候。恐惶謹言。

卯十一月十一日　惠比須屋善六

井筒屋三郎兵衞様　平兵衞様　傳兵衞様