いきの数 附えそ鶸図考 三十一字

いきの數　えそ鶸圖考　三十一字

人の息の數、西土諸家の説おなじからず。一晝夜に一万三千五百息〔一呼吸を一息とす〕といへるは古來の説なり。或は二万五千二百息といひ〔天經或問〕、或は三万六千五百息といふ〔詈意經〕。かくのごとく大異同あるによりて、人の疑ふ所なり。弘賢これを試しに、人の長短によりておなじからず。五人試しに、第一長大の人は一万八千六百息、其次は二万二千五百六息、至りて短少の人は三万四千七百四息にいたれり。其次は二万二千八息。然れば古來一万三千五百息といひ、多きに至りて三万六千五百息といへるも、共に僞にあらざるべし。

醫賸〔多紀安長著〕曰、人一日一夜、凡一萬三千五百息。方以智云、窮之葢洛書之數也。而攷諸書、其數不一。張景醫説、一萬三千五百二十息。小學紺珠引胡氏易説、一萬三千六百餘息〔朝鮮金悦卿梅月堂集云、人一日有一萬三千六百呼吸、一呼吸爲一息、則一息之間、潛奪天運一萬三千五百年之數、一年三百六十日、四百八十六萬息〕。天經或問、二萬五千二百息。呂藍衍言鯖云、一氣之運行、出入於身中、一時凡一千一百四十五息、一晝夜計一萬三千七百四十息。釋氏六帖引詈意經云、一日有三萬六千五百息也。何夢瑤醫碥云、内經曰、脈一日一夜五十營。營、運也。經謂人周身上下左右前後、凡二十八脈、共長一十六丈二尺、五十運計長八百一十丈。呼吸定息脈行六寸、一日夜行八百一十丈、計一萬三千五百息。按此僞説也。人一日夜、豈止一萬三千五百息哉。據何之言、佛説西説並多於一萬三千五百。未知以何爲實數也。

乙酉歲暮兎園之一　　輪池

先會に今日の主の出されし無名鳥、假に蝦夷鶸と名付られしを、當直の日携出て、或侯に見せ參らせしかば、是はしまいすかといふ鳥也。熊本侯の寫眞の中に見えたり。依て今は蝦夷いすかとよぶなり。併ながら此圖は尾のきれたる鳥を見てうつしたり。長き尾のさけたるありとのたまふ。さらば全圖をかし給はらん事を乞ひ申しゝに、今は人に貸したれば、返されし時かしてん。其とり、某侯に雌雄かはせ給へば、參りて見るべしとのたまふ。則某侯に乞ひ申しゝかば、いつにてもと許させ給ふによりて、二三日過て參りしかば、さもと人して鳥籠二ツ持出させ給ひ、初めて見る事を得たり。兼て携し主の圖を展て、くらべ見れば、此圖は雌の方なり。雄のさまはやせたり。雌の尾は或侯のゝ給ひしごとくなり。雄の方は尾の先分れずして尖れり。是は摺きれたるにもやあらん。然はあれど見しまゝを寫し歸り、人に仰せて畫がゝせたり〔圖は別にあり〕。按ずるに、熊本侯の寫眞は觜くひちがひたれば、いすかの名たがはず。このたびわたりしは、大姿は似たれども、觜くひちがはざれば、いすかの名如何あらん。鳴聲ヲルコルノ笛にゝて、至りて微音なり。色も聲も鶸にちかきにや。

乙酉歲暮兎園之二　　輪池

卅一字の歌を、濱の眞砂のごとく盡くる期なしといひ傳へたれど、四十七言をもて三十一言を取用れば、盡くる期なきことはあらじと思はるゝなり。我わかゝりし時、隅東先生のいはれしは、或人四十七言の内にて三十一言を除き、これを一字づゝ取替取替、上下順倒して乘除し、幾億万に至りて盡くと考へしものありしといはれき。今その人の名を忘れたり。又其書しかせし物も傳はらず。つとめて考へしことの傳はらざるも本意なしとおもひ、世を早うせし我養子淸通が兄前原辨藏は、もとの古川山城守に學びて算術に達したれば、或時此事を語らひて、別に術を施したり。其數左のごとし。

貳佰肆拾七京弐仟佰伍拾億捌仟肆佰零壱萬弐仟參佰零參

たゞしこれは短歌のみなり。長歌旋頭歌混本歌、字あまりの歌はこの外なり。

乙酉歲暮兎園之三　　輪池